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重庆佛珠加工不为人知的积德行善!


重庆佛珠加工不为人知的积德行善!



     念珠,标志着佛法的传承。皈依,是为了获得如法的、由诸佛世尊一脉相承的皈依体,这正是佛法最殊胜的传承。我们往常念咒,就用菩提子念珠比较好。现在许多人爱用计数器替代念珠,但除非是因为环境特别,真实不方便带念珠才不得已而为之,否则最好仍是用佛珠计数。我们不能以为,念珠仅仅是一种计数东西,其实,假设念珠用得比较如法,咒语的积德行善会成倍地增长。 


     许多时分,人们仅仅将念珠作为朗诵佛菩萨圣号或持咒时的计数东西或装饰品,其实这是不明白佛法的体现。在《皈依手册》中说:念珠,标志着佛法的传承。皈依,是为了获得如法的、由诸佛世尊一脉相承的皈依体,这正是佛法最殊胜的传承。念珠中,珠母标志佛,珠绳标志法,每一粒小珠则标志僧,缺一便不能组成完好念珠,标志三宝的不可分别。由菩提子组成的念珠,更寓意菩提道的修学,提示我们发菩提心,行菩萨行,满足无上菩提。因而,师长所授念珠应随身携带,标志时时刻刻不离三宝。这一方面是为了表达我们对三宝的感恩之心,但更重要的,是提示我们精进修学,实践这一传承所蕴藏的内在,使这颗菩提种子茁壮成长,开花结果。




     佛珠中,数目较多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表着十八不共法,这是佛的十八中特有的积德行善,是其他圣贤所不具备,所以说是不共的;18也代表着十八界:内六根界,外六尘界,加上六识界,共十八界,十八界包含的国际中所有现象。108代表着百八烦恼,也就是人的一百零八种烦恼。简略来分这一百零八种烦恼不外乎上面说到的五盖:贪、嗔、痴、慢、疑,也就是贪婪、仇视、蠢痴、傲慢、疑问。人之所以身心有疾病,之所以本有的无量智慧积德行善不能闪现,就是因为这些烦恼的存在,这些烦恼盖着了本有的智慧积德行善。假设解了这些烦恼,就同于佛。所谓心佛众生,三无不同。


     重庆佛珠加工作为修行人,念珠应不离身体。平日带在脖子上,睡觉时放在洁净处,平日不要跨过,要恭顺。放在洁净处很重要。《佛说木槵子经》中讲过损坏烦恼障和报障需要运用108颗的念珠,特别是木槵子(印度的一种树)做的念珠,朗诵三皈依或许佛号咒语十遍、二十遍、百千遍,乃至万遍,若念到百万遍,其它人哪怕听到这个人的称谓都不会蜕化。


     重庆佛珠加工唐时有一个和尚一开端用其它的东西计数,后开端运用念珠。表面上虽然看不出来一个人的外观有什么改动,但是念的咒语佛号越多,其相续中的积德行善越大。最重要的是别人看到他、想到他、触摸他都可以不会蜕化。